قصـة الكتـاب المقـدس

قصـة الكتـاب المقـدس


1) من خـلقـة العـالــم الى الطـوفان :
خلق الله العالم فى سـتة ايام ولم يحفـظ آدم وحواء وصية اللة لهما وأطاعا الشـيطان, فـطردهـما الله من الفـردوس الارضى وبسـببهما دخـلت الخـطية والموت الى العالم (وعد الله بان نسل المرأة سـيسحق رأس الحـية). أمتلأت الأرض اثما فأرسـل الله الطوفان وأهـلك جـميع الناس ماعـدا نوح وأهـل بيته لأنه كان يخاف الله - انتشار ابناء نوح فى العالم.

2) من دعـوة ابراهـيم الى دخـول ارض مصـر :
دعا الله ابراهـيم من مدينة اور وأمـره أن يـترك وطنه وعـشـيرته ويذهـب الى أرض كنعان (فـلسطين حاليا) ووعـده ان يكثر نسـله ويعـطيه ارض كنعان ميراثا, إن حافـظ هـو ونسـله عـلى إطاعة الله000 ولد ابراهـيم اسـحق واسـحـق ولد يعقـوب وكان ليعقـوب اثنا عـشـر ابنا (اصبحوا رؤساء اسـباط اسـرائيل), اما يوسـف ابن يعقـوب فحسـده اخوته وابغـضوه وباعـوه للاسـمعـيليـين الذين انزلوه مصر وباعـوه هـناك عـبدا, الى ان رفعه الله الى اعـلى منصب فى مصر. وعـندما حـدثت مجاعة فى أرض كنعان ونزل اخـوة يوسـف لشـراء طعام من ارض مصر, تعـرف عـليهـم يوسـف, واتى بأخوته وابوه وعـشـيرته ليسـكنوا معه فى مصر.

3) الخروج من أرض مصر والرجوع الى أرض الموعـد :
بعـد موت يعقـوب ويوسـف, كـثر عـدد بـنى اسـرائيل فى مصر حـتى إن فـرعـون خـاف منهـم وحـاول إبادتهـم وأزلهـم, "ولكن بحـسـبما أذلوهـم هـكذا نمـوا" (خـر1: 12). فـصرخوا الى الله, فأرسـل الله موسى النبى لخلاص شـعبه من العـبودية. وبعـد الضربات العـشـر, إضـطـر فـرعـون أن يطـلقـهم, فـخـرج موسى الـنبى بالشـعـب ليرجعوا الى كنعان أرض الموعـد... تاريخ الخـروج من أرض مصـر غالبا حـوالى 1447 ق.م. أثناءالأسـرة المصـرية الثـامنة عشـرة, أيام تحـتمس الثالث أو أمنـوفـس الثانى... خرج بنى اسـرائيـل بعـد 430 عاما من مصـر أرض العبـوديـة, وبعـد خـروجـهـم من أرض مصـر وعـبـورهـم البـحـر الأحمـر عاش الشـعب فى الـبرية لمـدة 40 سنـة قـدم الله لهـم فيـها أمـور العـبـادة وهى : الشـريعة (الوصـايا) وخـيـمة الأجـتـمـاع ... ثم مات موسى قـبل دخول أرض الموعـد بعـد ان رآها من فـوق جبل نبـو فى شـرق نهر الأردن واسـتلم القـيادة تلميـذه يشـوع بن نون الذى قاد الشـعـب لدخول أرض الموعـد.

4) عـصـر الـقـضــاة – عـصر المـلوك – بناء هـيكل سـليمان :
بعـد موت يشوع بدأ عـصر يسـمى بعـصر القـضاة وأسـتمر 350 سنة حتى إقامة أول ملك عـلى شـعب بنى اسـرائيل وهـو شاول الملك. وعـدد القـضاة الذين ذكروا فى سـفـر القـضاة 12 قاضيا من اسـباط مخـتلفة, (بجانب عالى وصموئيل المذكورين فى سفر صموئيل الأول), كان كل منهم مختار من الله بواسطة علامة معـينة, وكان الله يقـيمهم من وقـت لاخر. والقاضى ذو سـلطة اقـل من سـلطة الملك, فـليـس له ان ينظم شـرائع جديدة أو يصدر قـوانين عـلى الشعـب. فخلال هـذه الفـترة كان كل سـبط يدير شـئونه بمفـرده ولكن الأمور التى تخص كل الشعـب مثل مقاومة عـدو أو الحروب فـكانوا يلجأون الى القاضى الذى هـو بمثابة مخلص يقـود الشعـب للخلاص من اعـدائهم, أو لكى يقـضى بينهـم, إلى أن طـلب الشـعـب لهـم مـلكا, فـأخـتار الله لهـم شـاول بن قـيس لـيمـلك عـليهـم بواسـطة صـموئيـل النـبى, آخـر القـضاة, لـيبـدأ عـصر المـلوك. بـعـد مـوت شـاول المـلك, تـولى الـملك داود بن يـسى ثـم من بـعـده إبنـه سـليـمان الـذى بـنى الهـيكل.

5) من إنقـسـام الـمـملكة إلى سـبى بابـل :
بعـد مـوت سليمان انقـسـمت المملكة إلي قسـمين: مملكة أسرائيل وهي المملكة الشـمالية (10 أسباط، يملك عليهم يربعام وكان عـبدا لسليمان- وعاصمتها السامرة), ومملكة يهوذا وهي المملكة الجنوبية (سـبط يهوذا + سـبط بنيامين، يملك عليهم رحبعام بن سليمان- وعاصمتها أورشليم)... تمسـك ملوك مملكة أسرائيل بعبادة الأوثان لكي لا ينـقـلـب الشعب ضدهم إذ ا صعـدوا إلي هـيكل سليمان بأورشـليم لعبادة الرب. وكان أعظم أنبياء هذه المملكة أيليا النبي ومن بعـده اليشع.
سـبي أشور لمملكة إسـرائيل:
ملك علي مملكة أسـرائيل 19 ملكا من تـسـع أسـر مخـتـلـفة ومـلكوا لمدة 210 سنة (931- 722 ق.م.) ... عمل ملوك أسرائيل الشـر أمام الرب وعبدوا الأوثان فأسـلمهم الرب ليـد أعدائهم آشـور, فتعرضوا عدة مرات لهجمات الأشـوريين. وقـد أسـتخدم الرب أشور كعـصا تأديب لبني أسـرائيل حتى يرجعـوا عن الشـر، فـلـم يـرجعـوا ... وأخـيرا سـقـطت السامرة وسبي الشعب إلي مـملكة آشور (شمال العراق) وعاصمـتها كانت نيـنوي (2مل 23،6،5:17). سنة 722 ق.م.
سـبي بابـل لمملكة يـهـوذا:
بـقـيـت مملكة يهوذا 135 سـنة بعـد سـقوط مـملكة إسـرائيل, ودخـلت الوثـنيـة أيضا إلى مملكة يهوذا وكان الله يرسـل لهـم أنبـياء بـين الحـين والآخـر ليردوهـم عن ضـلالهـم مـثـل اشـعياء النـبى, وقـام من بـين مـلوك مملكة يهوذا مـلوكا صالحـين سـعوا لأصلاح الشـعب مثـل يـهـوشـافاط وحـزقيا ويوشـيا.., غـير أن الشـعب لـم يسـمع لهـم ... وبـمرور الوقت أصـبحـت مملكة بابـل هى سـيدة الشـرق الأوسـط, فـحاصرت أورشـليم أيام صدقيـا آخـر ملوك يهـوذا وأسـتولـت عـلى مملكة يهوذا وهـدم الجند أسوار أورشليم واحرقـوا هيكل الرب وقصر الملك وباقى المنازل وسبى شعب مملكة يهوذا إلى مـملكة بابـل (السبى الثالث لـمملكة يهـوذا سـنة 586 ق.م.) [ 2مل 25: 9 ] [ 2أى 36: 19 ] [ أر 52: 12-14 ] .

6) الرجـوع من السـبى إلى مـيلاد المسـيح :
لم تـرجـع ممـلـكة اسـرائيـل من سـبى آشـور, اما ممـلكة يـهـوذا فـظـلوا فى سـبى بـابـل فـترة سبـعـين سـنـة كمـا تنـبأ ارمـيـا الــنبى أر25: 11-12 , أر29: 10 إلى أن قـامـت ممـلكة فـارس وقـضـت عـلى ممـلكة بـابـل وأمـر كـورش مـلك فـارس للـيهـود ان يعودوا الى بلادهم سـنة 536 ق.م., كمـا ســمـح لهـم باعـادة بنـاء الهيـكل ...
الـدفـعة الأولى : تـحت قـيادة زربـابـل سـنة 536 ق.م. – تـدشـين الهـيكل سـنة 515 ق.م.
الـدفـعة الثـانيـة : تـحت قـيادة عـزرا عـام 458 ق.م.
الـدفـعة الثـالثـة : تـحت قـيادة نحـميـا عـام 444 ق.م. وفـيـهـا تم بنـاء اسـوار اورشـليم.
بعـد أن عاد اليـهـود إلى بلادهـم خـضعـوا لـحـكم الـفـرس, ثـم لـحكم مـلوك اليونان, ثـم تحـت حـكم الـمكابـيـين,
ثـم تحـت سـيطرة الرومان الـذين أقـامـوا هـيرودس مـلكا عـلى الـيهـوديـة, وفى أيـامـه ولـد السـيـد المسـيح.